AWAS HACKER

Ada beberapa modus yang
menyebabkan email, YM dan FB
dapat dibobol orang. Pertama,
pembobolan dengan cara recovery
password. Modus ini dilakukan
dengan melakukan recovery terhadap password seseorang.
“Kelemahan akun di Indonesia
karena kebanyakan gratis
securitynya jadi lemah. Ini
ditambah
kecerobohan kita dalam membuat security question yang mudah
ditebak orang," kata Ruby
Alamsyah, Pakar Informasi dan
Teknologi kepada VIVAnews saat
dihubungi melalui telepon. "Seperti
misalnya nama anak kita siapa, suami kita siapa. Selain itu,
kita juga sering menaruh quote-
quote pribadi kita dalam sebuah
akun seperti facebook, blog atau
yang lainnya. Hal inilah yang
kemudian menjadi faktor mudahnya
akun kita dibobol oleh seseorang,"
Ruby menjelaskan. Kedua,
Thising. Modus ini dilakukan
melalui penyediaan link palsu.
Biasanya penyedia melakukan olah
wacana yang bertujuan untuk
menarik minat pengguna akun
yang
lain untuk mengunjungi link
tersebut. “Begitu kita 'tertipu' masuk ke link ini,
seluruh data kita termasuk
password
dapat dengan mudah terbaca.
Modus yang kedua ini
presentasenya memang lebih sedikit
dari pada modus yang pertama,”
ucap Ruby. Ketiga, Filoger.
Kebanyakan melalui soft ware.
Modus ini lebih banyak
dilakukan melalui email atau komputer di tempat publik. “Untuk
modus ini, lebih banyak
kejadian melalui komputer-
komputer
umum atau publik seperti warnet,
kantor dll. Cara si pembobol dengan
memasang sebuah soft ware untuk
membaca akun-akun korban,”
ujarnya. Modus yang keempat
adalah Sniver. Menurut Ruby,
modus ini dilakukan melalui penyadapan
jaringan atau sinyal internet yang
lewat. Namun presentasi dari
modus
keempat ini sangat sedikit di
Indonesia.(umi) © VIVAnews

EXOTISNYA UMBUL SENJOYO

TTaman Wisata Umbul Senjoyo terletak di Desa Tegalwaton Kecamatan Tengaran Kabupaten Semarang Jawa Tengah. Tepatnya 5 kilometer sebelah selatan dari arah kota Salatiga,lalu ke timur sekitar 1,5 km. Berada pada ketinggian sekitar 650 mtr di atas permukaan laut membuat udara terasa sejuk dan dingin-dingin empuk.
Jalan menuju ke lokasi sudah lumayan enak bisa dengan roda empat bahkan bis. sayangnya belum ada angkutan umum menuju lokasi.
Sebagai alternatif wisata yang masih alami dapat dikunjungi kapan saja secara gratis,kecuali pada even padusan menjelang puasa dan even malam selikuran pada bulan puasa, yang akan dikenakan retribusi murah meriah.
Umbul senjoyo menyajikan mandi gratis sepuasnya bahkan sampai 24 jam non stop dengan kolam renang alami sederhana,bumi perkemahan,obyek cuci mata pemandangan alami dengan latar belakang gunung merbabau dan pohon2 tuir (tua banget gitu loh). di lokasi tersebut anda bisa jajan dengan harga murah mriah mulai dari jagung bakar,sate,bakwan selada air dll.pada hari2 tertentu ada wisata kejawen seperti limolasan (berendam di air pada malam bulan purnama), juga pengajian.
Sayangnya pemerintrah setempat belum mengoptimalkan kawasan wisata ini,seperti penataan kawasan kuliner,menyiapkan jajanan maupun minuman khas yang membuat kangen,penyiapan lahan parkir roda dua dan lain2. tapi rugi lo kalau anda belum pernah ke tempat ini.YUKK KE SANA

BERKOMUNIKASI DENGAN SI BUAH HATI YANG MULAI REMAJA

Anak Anda Beranjak Remaja? Ini
Cara Berkomunikasi yang Pas
REPUBLIKA.CO.ID,
Punya anak yang
beranjak remaja
ternyata butuh strategi sendiri. Maklum, mereka
sedang dalam masa transisi
pencarian jati diri. Jika orang tua
terlalu keras, anak bisa-bisa
mencari oase di luar rumah.
Namun, bila terbilang longgar, dampaknya pun tidak lebih baik. Si
remaja ini amat mungkin juga
terjerumus dalam pergaulan
bebas. Bagaimana menghadapi
ini?
Psikolog anak, Elly Risman Musa, menyarankan, untuk gaul dengan
anak-anak remaja yang orang tua
butuhkan bukan hanya
pengetahuan tentang apa-apa
yang sedang in pada kehidupan
anak remaja. Yang paling penting adalah sikap kita sebagai orang
tua. Sebagai orang tua remaja,
kita harus mengontrol emosi dan
menempatkan diri sebagai sahabat
untuk mereka. Dengan sikap
menerima, remaja merasa dipahami dan secara
otomatis mereka akan terbuka
pada orang tua. Hindari kata-kata
menduga terlalu jauh seperti
''Kamu pasti sudah menonton VCD
porno. Teman-temanmu kelihatannya anak-anak nakal!!''
''Bangunlah kepercayaan remaja
pada orang tua sehingga mereka
aman dan nyaman berbicara pada
kita,'' ujar Elly. Sesungguhnya,
lanjutnya, mereka memiliki banyak masalah dan membutuhkan teman
bicara yang dapat menjadi
pendengar yang baik. Jika orang
tua menjadi teman curhat remaja
berarti Anda menjadi orang tua
yang gaul. Anak akan berbicara dengan
bahasa atau kata-kata yang biasa
mereka gunakan dengan teman.
Jika orang tua kurang paham,
orang tua dapat bertanya tentang
makna bahasa mereka. Secara langsung Anda mengetahui istilah-
istilah mereka. Makin banyak Anda
kenal dan
sesekali menggunakan kata-kata
itu, anak makin merasa dekat
dengan orang tua. Selanjutnya kita benar-benar menjadi sahabat
remaja.

HADITS DLAIF DI SEKITAR KITA

Dalam kehidupan
sehari-hari, hadis-
hadis dlaif, bahkan palsu masih sering dijadikan dalil
oleh sebagian umat Islam. Sejumlah pakar hadis telah
membongkar dan membuktikan
bahwa sejumlah hadis yang
masyhur di kalangan umat Islam
ternyata hadits dlaif bahkan hadis palsu. Ahli Hadis terkemuka, Muhammad Nashruddin al-Albani dalam kitab Silsilatul-Ahaadiits adh-Dhaifah wal
Maudhu'ah wa Atsaruhas-Sayyi' fil-
Ummah, dan Ahli Hadis
terkemuka di Tanah Air, Prof KH Ali Mustafa Ya’kub dalam buku Hadis- Hadis Bermasalah telah
mengungkap sejumlah hadis dlaif
dan palsu yang begitu masyhur di
kalangan umat Islam. Berikut
beberapa hadis terkenal
yang ternyata hanyalah hadis palsu.
• ‘’Agama adalah akal.
Siapa yang tidak memiliki agama, tidak ada akal baginya.’’ Menurut
Albani, hadis tersebut batil munkar.
‘’Menurut saya, kelemahan hadits tersebut terletak pada seorang
sanadnya yang bernama Bisyir.
Dia ini majhul (asing/tidak
dikenal),’’ paparnya. Ibnu Qayyim
dalam kitab al-Manaar, hadis-hadis yang berkenaan dengan akal semuanya dusta belaka. •
‘’Tuntutlah ilmu sekalipun ke
Negeri Cina." Menurut dia, riwayat
ini batil. KH Ali Mustafa Ya’kub
menyatakan hadis itu palsu. •
‘’Perbedaan (pendapat) umatku adalah rahmat’’. Menurut Kiai Ali
Mustafa Ya’kub, hadis itu tak
memiliki sanad. “”Boleh jadi, hadis
itu adalah sejenis kata-kata
mutiara,’’ ujar Guru Besar Ilmu
Hadis pada Insitut Ilmu Alquran (IIQ) Jakarta. Alabani menyebut
hadis itu tak ada sumbernya. •
‘’Kefakiran hampir menjadi
kekafiran, dan kedengkian itu
hampir mendahului takdir.’’ Hadis
itu, menurut Kiai Ali Mustafa Ya’kub sudah mendekati maudhu’
alias palsu, sebab dalam sanadnya terdapat seorang perawi yanglemah sekali.
• Rasulullah SAW bersabda :
“Barangsiapa menunaikan haji ke Baitullah dan tidak berziarah
(mengunjungiku) maka ia telah
menjauhiku.” Menurut Albani
hadis ini maudhu’. Selain contoh di atas masih banyak lagi hadis-hadis palsu lainnya yang begitu mashyur di tengah-tengah umat. karenanya, para ahli hadis selalu
mengingatkan agar umat Islam
selektif dalam menggunakan
hadis. Red: Heri Ruslan CATATAN:
- hadits shahih, adalah hadis yang memang betul2 sanad(mata rantai riwayat)nya sampai pada kanjeng Rosulullah saw. Selain hadis shahih diragukan apakah bersumber dari Kanjeng Rosulullah saw atau bukan.
-Tukang kliping lebih suka
mengatakan kata2 mutiara yang
dikira hadits daripada mengatakan
hadits palsu selama senafas
dengan alqur-an.

ISLAM ITU LUWES

Kemudahan merupakan salah satu
prinsip penting dalam Islam. Ia
merupakan anugerah Allah SWT,
diberikan agar manusia tetap
bersemangat dan tekun dalam
menjalankan ajaran agama, terutama dalam situasi sulit. (QS al-
Baqarah [2]: 185).
Dikisahkan, Amr bin Ash pada
suatu
malam yang teramat dingin dalam
sebuah pertempuran yang panjang,
mengalami “mimpi basah.”
Khawatir membawa akibat buruk
kepadanya,
ia tidak mandi jenabah, tetapi
bertayamum, lalu shalat Subuh bersama teman-temannya yang
lain.
Kasus ini dilaporkan kepada
baginda Nabi SAW. Lalu, Nabi
SAW
bertanya, “Hai Amr, Apakah kamu shalat Subuh sedangkan kamu
dalam keadaan junub?”
“Ya, tuan,” jawab Amr. “Aku
khawatir atas diriku,” tegas Amr
lagi. Ia kemudian membaca ayat
ini: “Janganlah kamu membunuh
dirimu. Sesungguhnya Allah
adalah
Maha Penyayang kepadamu.” (QS
Al-Nisa’ [4]: 29). Mendengar
jawaban Amr, Rasulullah SAW tersenyum dan diam tak berkata
lagi. (HR Bukhari).
Prinsip kemudahan (taysir) sangat
jelas dalam Islam, seperti tampak
dalam kisah Amr ini. Setiap
kesulitan, pada dasarnya, menuntut kemudahan (al-
Masyaqqah tajlib al-
taysir). Kalau diperhatikan secara
seksama, setiap ibadah dalam
Islam
disediakan kemudahan- kemudahan. Sekadar contoh,
bersuci dalam kondisi normal harus
dilakukan dengan air. Tapi, dalam
kondisi sulit, seperti menimpa
sahabat Amr tadi, bersuci dapat
dilakukan dengan tayamum. Shalat, seperti umum diketahui,
harus dilakukan dengan berdiri.
Akan tetapi, bagi yang tak mampu
berdiri, ia boleh melakukannya
dengan duduk, bahkan dengan
berbaring saja. Begitu juga disediakan kemudahan dalam
ibadah puasa, haji, dan
seterusnya. Dalam terminologi
fikih,
kemudahan-kemudahan itu
dinamakan “Rukhshah,” yaitu pengurangan beban sebagai
wujud
kasih sayang Allah SWT kepada
hamba-hamba-Nya. Meskipun
mudah dan disediakan
banyak kemudahan, namun kemudahan itu bukan sesuatu
yang
gratis (free of charge).
Kemudahan-
kemudahan itu menuntut
persyaratan dan kondisi-kondisinya sendiri. Misalnya, adanya kesulitan
(masyaqqah) seperti telah
dikemukakan. Persyaratan lain
ialah
bahwa kemudahan (alternatif)
yang disediakan bukanlah dosa atau
perkara yang dilarang oleh Allah
SWT.
Dalam hadis shahih disebutkan
bahwa setiap kali Nabi dihadapkan
pada dua pilihan, beliau selalu memilih yang paling mudah dari
keduanya (aysaruhuma). Akan
tetapi, kalau pilihan kemudahan itu
merupakan dosa maka beliau
adalah orang yang mula-mula lari
dan menjauhkan diri darinya. (HR. Bukhari dari Aisyah).
Berbagai kemudahan agama itu
diberikan oleh Allah SWT untuk
tujuan dan maksud yang mulia.
Pertama, memastikan agar
manusia dapat menjalankan agama tanpa
susah payah dalam dimensi ruang
dan waktu. Kedua, mendorong
dan memotivasi manusia agar rajin
dan
semangat menjalankan agama, lantaran bisa dilakukan dengan
mudah dan tanpa kesulitan.
Karena agama itu mudah maka
tidak boleh ada opini yang
menggambarkan bahwa agama
(beragama) itu seolah-olah menyusahkan. Inilah pandangan
yang ditolak Allah. “Dan Dia sekali-
kali tidak menjadikan untuk kamu
dalam agama suatu
kesempitan.” (QS. Al-Hajj [22]: 78).
Wallahu a`lam!